Manifestación

Autores

• Autor: Sayer, Samuel

Identificador

851729

Fecha de publicación

1835

Lugar de producción

Bogotá: Imprenta de A. Roderick, 1835

Idioma

español

Nota de edición

Digitalización realizada por la Biblioteca Virtual del Banco de la República (Colombia)

Materias

• Generalidades; Generalidades / Colecciones generales; Ciencias sociales; Ciencias sociales / Derecho; Religión

Notas

• Colombia
• Dominio público
• Respuesta del ciudadano Samuel Sayer a las calumnias hechas por su nacionalidades y creencias religiosas.
• Aclaraciones; Bautismo; Defensa; Persecuciones religiosas
• \YJ O I (\J O \ g REVELACIOl~ DE UN SUENO,' VISION, o PESADILLA, POR ·SAMUEL SAYER. Perro que ladra no muerde, ó la última patada de un Burro moribundo. Sellar Don Fragmento de una suela de calzado viejo: . V. es un pendejo i yo soi Samuel Sayer. No hai nada de particular en todo esto. V. es granadino i yo soi inglés. Por mucho qne yo haya pensado (i yo pienso mucho aquí en mi fragua), nada hai en todo esto que me obligue á aguantar que un cochino Como V. se divierta él costa de mis cOstillas. Despiértese pues dormilon, i vamos á nuestro asunto. El que se mete con el lodo se ensucia, mas no importa í esloi en traje de cacería i vamos adel~mle. ¿V. crée que yo ]e .tengo miedo? No sea V. para pendejo. Ayer pagué medlO real por un Fragmento de Vision~' el dormilon debe dormir con anteojos para que vea bs cosas como están. Me dicen que la pandilla del que soñó ha pedido cacao ... i por si acaso sea cierto, ahí le mando una peseta para que no le falte una [as ita de cocholate esta tarde; pues si no se vende su Vision ... mal va la cosa. El que miente de dia sueña mentiras de noche, i así es que el que solió (¿ se pondría el gorro "?), sorió las mentiras que él mismo había inventado: qllé cuentos nos quiere ¡ueter el maldito de vapulac'iones, escarchas, vestiduras, etc., en todo lo cual no Itai una sola palabra de verdad, como todo el mundo sabe, i mucho ménos de verdad hai en lo del pajar, vestidos i lecho. Esos son chismes de venganza, que han circulado los que no tienen valor para sostenerlos, i de nó, cuando mas serán delirios de mujeres de que no se debe hacer caso. Y () soi Samuel Sayer que digo esto .. i hasta que sea inglés para que me sostenga en lo que digo, i si nó venga el que Salió á tomar un baso de ponche conmigo ... i uespues de esto nos darémos de pUlios ó palos (supuesto que el olor de la pólfJora es mui fastidioso) 1 allá en In claridad del dia .. i no en medio de la noche~ nos darémos duro él la inglesa hasta que el uno ó el otro pida cacao, entónces harémos las paces; í apuesto mi sombrero de cactrÍa que el visionario dormirá mejor despues de esta fiesta, que la noche en que oyó la tremenda voz que le hizo soñar mentiras, para despues venderlas al público á medio real la sarta, con perjuicio notorio de las buenas costumbres, i esc,índalo .(le todas las viejas. Todo eso de humillaciones, sumisiones, etc., es una grandísima impostura i patarata, porque C0l110 todos saben que niógun inglés se deja humillar, ni aun con mentiras i desvergüenzas i mucho rnénos con hechos. Yo no soi erudito eclesiástico, mas no se necesita serlo para conocer que el . visionario ha ridiculizado el estilo de las Sagradas Eserituras~ usando de él pnra lo burLesco. Yo no Sal fan ~ll1CO m pendejo; pero sé que se debe respetar cllibro sagrado de la Biblia i de los Santus Evanjelios. El maldito de la J7ision dice, que pertenezco á la tribu de Judá. No sea V. para pendejo; solo el que no sea bautizado pertenece é.Í esa tribu, pues nosotros creemos que Judío significa el que no se bautiza. El mentecato que me hizo gastar mi medio real de balde, quizá cree que solo aquí en Bogotá suelen bautizarse las jentes, i por si acaso tenga duda sobre esto, puede pedir informes á Inglaterra en donde los granadinos no son ni serán molestados con calumnias, maldiciones, chispas, insultas i tachas de judaismo como los ingleses en Bogotá. Hablando de bautismo .. aquí transcribo la forma de este sacramento, que 1lace al hombre cristiano en mi país, i los curiosos pueden compararla con la acostumbrada en ésta, i si nó me engaño. Verá que yo he sido bautizado tan bien como he podido ser, i por eso es que soi cristiano i no Judío; pues tambien son cristianos los demas ingleses. 1 si hai quien diga que nó, que venga á mi pajar que yo le haré confesar lo contrario; pues soi un JOHN BULL que aborrezco todo lo que huele á enredos i chismes, i to{}o lo que digo lo sostengo, i lo que escribo firmo aquí- S..t1MUEL SAYER. Forma de la administracion del bautismo que se usa en Inglaterra: t< Yo te bautizo en el nombre del Padre, del Hijo i del Espíritu Santo.-..t1men.ll AnvERTENCIA.-Si V. es señorita esto no vale ... porque los ingleses somos políticos, i no tomamos en boca á las mujeres, mas tampoco nos dejamos, ni se ha dejado nunca un il!glés en Bog~tá vapular .de ellas, ni mucho n:.én?S de quien y. se a~usta tanto;. i si ,v. dlce lo cunaanu (:.o.lvu "lvU'l'LC vI "eL V. sp,nor1ta), V _ mIente .. o en huen Ingles: Y ou tel! a damned lie! AVIso.-En la tienda del serior Antonio Velez, i en ]a Fragua de Samucl Sayer, se da de gratis este papel á todos sus amigos i enemigos. nrp. DE A. RODERICK, t'OR P. CUDIDES, A~O 1835.

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