Alexandri Aphrodisei... De febriu[m] causis et differentiis... In librum Ioannis Damasceni... De exquisita febrium cur...

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Problemata Alexandri Aphrodisei / Georgio Valla interprete. Problemata Aristotelis / Theodorus Gaza e Graeco transulit. ...

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Alexandri Aphrodisiei Commentaria in duodecim Aristotelis libros de prima Philosophia / interprete Ioa[n]ne Genesio Sepu...

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Alexandri Aphrodisiensis ... in quatuor libros Meteorologicorum Aristotelis commentatio lucidissima / Alexandro Piccolom...

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Simplikiou Hypomnémata eis tà g' biblía toû Aristotélous perì psychês. Alexandrou Aphrodisiéos Hypomnémata eis tò perì a...

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Libros de texto

Álexándrou Aphrodisiéos Eis tà Topikà Aristotélous, hypomnémata = Alexandri Aphrodisiei In Topica Aristotelis commentari...

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Problemata Aristotelis : Adiunctis i[n]sup[er] Alexa[n]driphrodisei ac Plutarchi... problematibus… / cum co[m]me[n]to et...

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Problematum Aristotelis sectiones duaedequadraginta. Problematum Alexandri Aphrodisiei libri duo / Theodoro Gaza interpr...

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Aristotelous, Alexandrou te kai Kasiou Problemata, sun Teofrasteion tinon eklogais = Aristotelis, Alexandri, & Cass...

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Federici Bonauenturae ... , pro Theophrasto, atque Alexandro Aphrodisiensi, de vero tempore ortus atque occasus Orionis,...

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Opera et alia quaedam lectu digna... (Omnia latine) / ab Angelo Politiano traducta.

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Más información

Nombre:
Alejandro de Afrodisias
Nombre alternativo:
Aphrodisiensis, Alexander
Nombre alternativo:
Alexander of Aphrodisias
Nombre alternativo:
Afrodisia, Alejandro de
Enlace permanente:
http://data.cervantesvirtual.com/person/30180
VIAF:
95239377
ISNI:
0000000121442084

Alejandro de Afrodisias (en griego antiguo Ἀλέξανδρος ὁ Ἀφροδισιεύς) fue el más célebre de los comentaristas griegos de las obras de Aristóteles. Fue apodado, gracias a su preeminencia, «el exégeta» (ὁ ἐξηγητής). Fue oriundo de la ciudad de Afrodisias, en Caria. Sus comentarios han servido de fuente y modelo para autores griegos y bizantinos, y fueron traducidos al siriaco, árabe y latín. Se le atribuye la forma del «gran comentario», que será retomado por el peripatetismo árabe. «La exégesis de Alejandro de Afrodisias se inspiraba en el principio de que hay que explicar Aristóteles mediante Aristóteles. Alejandro buscaba lo que Aristóteles dijo, no lo que quiso decir. Recurriendo a pasajes paralelos de la obra del Estagirita o de otras fuentes, intentaba comprenderle. Cuando no lo conseguía, señalaba las diferentes interpretaciones posibles y proponía la que le parecía más conveniente; cuando aquellas eran claras se contentaba con emitir breves observaciones».

Información extraída de Wikipedia (CC BY-SA 3.0)

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