Buenaventura: un puerto sin comunidad
Manifestación
- Autores
- Identificador
- 879015
- Fecha de publicación
- 2015
- Forma obra
- Texto
- Lugar de producción
- Bogotá: Centro Nacional de Memoria Histórica, 2015
- Idioma
- español
- Nota de edición
- Digitalización realizada por la Biblioteca Virtual del Banco de la República (Colombia)
- Materias
-
- Ciencias sociales; Ciencias sociales / Problemas y servicios sociales - asociaciones; Geografía e Historia; Geografía e Historia / Historia general de América del Sur
- Notas
-
- Buenaventura (Valle del Cauca, Colombia)
- Derechos reservados Centro Nacional de Memoria Histórica
- Agradecimientos pág. 13
Introducción pág. 15
1. El puerto sin comunidad pág. 25
2. Crónica del conflicto armado en el puerto de Buenaventura (2000-2013) pág. 151
3. Guerra urbana, generalizada e intensa: modalidades y dimensiones de la violencia en Buenaventura pág. 213
4. Terror, invisibilización y desterritorialización: repertorios de violencia en Buenaventura pág. 259
5. Daños a las comunidades afrodescendientes en Buenaventura pág. 331
6. La resistencia: procesos organizativos, estrategias de sobrevivencia en el territorio, construcción de comunidades emocionales y re-creación de prácticas socioculturales pág. 369
Recomendaciones pág. 433
Referencias pág. 451 - Conflicto armado; Delito; Desaparición forzada; Descripción; Historia; Homicidio
- En este informe investigadoras e investigadores del Centro Nacional de Memoria Histórica, en colaboración con un grupo de organizaciones sociales, étnicas y eclesiales de la región, analizan desde una perspectiva de memoria histórica en el periodo que va de 2000 a 2013, ¿cómo se ha conformado en este territorio un contexto que ha favorecido que grupos armados ilegales continúen ejecutando modalidades de victimización altamente degradadas hacia la población afrodescendiente, pese a los acuerdos de desmovilización establecidos en 2004 entre el Gobierno nacional y el Bloque Calima de las AUC?, ¿cuál es la lógica que subyace en la interrelación de diversas modalidades de victimización en este territorio urbano del Pacífico como desplazamientos forzados, homicidios, desapariciones forzadas, reclutamiento forzado a niños y niñas, abuso y acoso sexual a mujeres, enfrentamientos armados, asesinatos a líderes y lideresas, conformación de espacios de tortura y de cementerios clandestinos?
También, ¿qué significados y sentidos han otorgado las comunidades afrodescendientes urbanas a los diferentes periodos de disputa territorial que han vivido desde el año 2000? ¿Cómo han otorgado signifcado a los daños producidos en sus trayectorias vitales por los contextos de victimización? Y ¿cómo la población ha conjurado plurales y creativos escenarios de resistencia para continuar habitando el territorio urbano pese a la imposición en el orden social de los repertorios violentos de desterritorialización, terror e invisibilización?
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